Сергій Іванович Климовський — український історик, археолог і блогер, кандидат історичних наук, який понад 27 років проводив розкопки в самому серці Києва. За цей час він обстежив понад два гектари стародавньої території столиці, відкриваючи шари, що розповідають про життя людей від неоліту до козацької доби. Його робота не просто витягує з землі артефакти — вона воскрешає забуті сторінки української ідентичності, показуючи, як Київ формувався як живий організм, а не як міф у чужих літописах.
Климовський став творцем першого громадського музею «Замкова Гора», де кожен відвідувач може буквально пройти по історії, що триває п’ять тисяч років. Як блогер і публіцист він поєднує археологічні знання з гострим аналізом сучасної політики, геополітики та російсько-української війни. Для початківців його лекції та статті стають дверями в світ давнього Києва, а для просунутих читачів — глибоким розбором, як минуле пояснює сьогодення. Кожна його знахідка, кожна публікація додає цеглину в фундамент розуміння, чому історія Києва — це не сухі дати, а жива сила, що формує націю сьогодні.
Його монографії та розкопки на Замковій горі (відомій також як Киселівка чи Фролівська) перевертають усталені уявлення про походження Києва. Климовський доводить, що гора була епіцентром протокиївського поселення ще з трипільської культури, ототожнюючи її з літописною Хоревицею. Це не просто наукова гіпотеза — це потужний аргумент у боротьбі за історичну правду, особливо коли сусідні наративи намагаються привласнити київську спадщину.
Шлях до науки: пристрасть, що перетворилася на професію
Сергій Климовський увійшов в археологію не як випадковий ентузіаст, а як системний дослідник, який обрав Київ головним полем діяльності. Його кандидатська дисертація, захищена на початку 2000-х, ґрунтувалася безпосередньо на польових роботах і фокусувалася на соціальній топографії міста в литовсько-польський період. Це означало вивчення, як різні верстви населення — ремісники, міщани, шляхта, духовенство — формували вуличну мережу, садиби та навіть архітектурний стиль Києва XVI–XVII століть.
Такий підхід робив історію живою: замість абстрактних королів і битв Климовський показував, як повсякденне життя простих людей визначало обличчя міста. Для новачків це пояснення стає ключем до розуміння урбаністики — науки про те, як місто «дихає» і розвивається. Просунуті читачі оцінять, наскільки його дослідження заповнюють прогалини в українській історіографії, особливо щодо періоду Речі Посполитої, коли Київ переживав культурний і економічний підйом.
Понад чверть століття польових робіт у центрі столиці — це не просто цифра. Це тисячі годин під сонцем і дощем, коли кожна лопата землі могла принести відкриття або поставити під сумнів звичні теорії. Климовський завжди поєднував точність археолога з широтою історика, перетворюючи розкопки на діалог минулого з сучасністю.
Розкопки в серці Києва: свідчення тисячоліть під ногами
Центральний Київ — це справжній археологічний скарбник, і Климовський присвятив йому більшу частину життя. Понад два гектари обстеженої території — це площа, порівнянна з кількома футбольними полями, де культурний шар сягає двох метрів глибини. На Замковій горі він знайшов кераміку трипільської культури III тисячоліття до нашої ери, ювелірні вироби, зброю, монети різних епох, кахлі XVI–XVII століть, свинцеві кулі часів війн і навіть срібну лунницю XII–XIII століть — витончений артефакт, що свідчить про високий рівень ювелірного мистецтва давніх киян.
Кожна знахідка розповідає свою історію. Трипільська кераміка говорить про ранніх землеробів, які вже тоді створювали складні поселення з розвиненою культурою. Монети і кахлі відкривають торгівельні зв’язки та повсякденне життя в литовсько-польську епоху. Зброя нагадує про конфлікти, що формували місто. Для початківців такі деталі роблять історію відчутною: уявіть, як ви тримаєте в руках предмет, якого торкалася рука людини п’ять тисяч років тому. Для просунутих — це дані для переосмислення хронології Києва, бо знахідки підтверджують безперервність життя на горі впродовж тисячоліть.
Розкопки Климовського були не тільки науковими, а й рятувальними. У місті, де будівництво постійно загрожує археологічним шарам, його робота зберегла безцінні свідчення. Менше 5% площі Замкової гори обстежено, але навіть ці дані змінили уявлення про ранню історію столиці.
Замкова Гора — ключ до народження Києва
Замкова Гора, відома також як Киселівка чи Фролівська гора біля Андріївського узвозу, стала головним об’єктом досліджень Климовського. У монографії 2005 року «Замковая гора в Киеве: пять тысяч лет истории» він детально розібрав п’ять тисячоліть її існування — від трипільської культури до Нового часу. Гора ототожнюється з літописною Хоревицею, одним із трьох пагорбів, на яких, за легендою, заснували Київ.
Його теорія перевертає традиційні дати: Київ не починається з 482 року за князя Кия, а має глибші корені. Замкова Гора була епіцентром протокиївського поселення, де перетиналися шляхи варягів, слов’ян і візантійців. Це місце, де формувалася рання державність. Для новачків Климовський пояснює просто: уявіть пагорб, де люди жили, торгували, воювали і творили задовго до того, як з’явилися перші літописні згадки. Для фахівців — це аргументований виклик усталеним наративом, підкріплений матеріальними доказами.
Знахідки на горі ілюструють безперервність: від неолітичних поселень через княжу добу до козацьких часів. Культурний шар у два метри — це ніби книга, де кожний сантиметр — сторіччя. Климовський показав, як гора була не просто стратегічним пунктом, а справжнім серцем раннього Києва.
Наукові праці: від соціальної топографії до фундаментальних монографій
Книга «Соціальна топографія Києва XVI — середини XVII ст.» 2002 року стала класикою для істориків урбаністики. У ній Климовський розкрив, як соціальні групи визначали планування міста: ремісники селилися в певних кварталах, шляхта будувала садиби з характерними рисами, духовенство впливало на релігійну архітектуру. Це не сухий каталог — це живий портрет Києва в перехідний період від середньовіччя до ранньомодерної доби під впливом Речі Посполитої.
Монографія про Замкову Гору 2005 року ще глибше: п’ять тисяч років історії з усіма деталями знахідок, топографії та інтерпретацій. Обидві праці цитуються в академічних колах і заповнюють прогалини, які раніше ігнорувалися. Климовський завжди поєднував археологію з історією, перевіряючи літописні дані матеріальними свідченнями — від локалізації княжого двору до київських монет Володимира.
Його роботи роблять історію доступною і релевантною. Вони показують, як Київ розвивався як багатошаровий організм, де кожна епоха залишала свій слід. Для просунутих читачів це джерело для власних досліджень, для початківців — натхнення зануритися глибше.
Громадський музей «Замкова Гора»: мрія, втілена в реальність
У 2005 році Сергій Климовський став засновником і директором київського громадського музею «Замкова Гора». Це була смілива ініціатива без державного фінансування — чиста ентузіастична робота з громадою. Музей перетворив територію розкопок на відкритий простір для освіти: екскурсії, лекції, фестивалі, інтерактивні експозиції. Відвідувачі ходять буквально по історії, торкаючись артефактів і відчуваючи атмосферу тисячоліть.
Музей став символом приватної ініціативи в збереженні спадщини. Він не просто зберігає знахідки — він робить їх живими для киян і туристів. Екскурсії пояснюють контекст, лекції розбирають теорії. Для початківців це ідеальне місце, щоб закохатися в історію Києва, для просунутих — майданчик для дискусій і нових ідей.
Климовський як директор поєднав науку з популяризацією. Музей працює досі, доводячи, що громадські зусилля можуть зберегти те, що держава іноді ігнорує.
Історик у сучасній війні: блогер і публіцист
Сьогодні Сергій Климовський — не тільки археолог, а й впливовий блогер. Його сторінка в Facebook і публікації в Glavred, Obozrevatel, 24 каналі, UNIAN аналізують політику, геополітику та війну крізь призму історії. Він бачить у сучасних подіях повторення імперських шаблонів «руського міра», проводить паралелі між минулими загрозами і нинішньою агресією.
Популярна лекція «Виникнення Києва і Київської Русі» в «Вільній школі Опору» набрала десятки тисяч переглядів. Вона руйнує міфи пропаганди, доступно пояснює коріння української державності. Климовський використовує історію як інструмент розуміння і опору — точний, емоційний, мотивуючий. Його аналітика стабільна в інформаційному хаосі, допомагає читачам орієнтуватися в подіях.
Для новачків його тексти — вступ у складний світ політики через знайомі історичні приклади. Для просунутих — глибокий розбір, як археологічні факти спростовують фальсифікації.
Цікаві факти про Сергія Климовського
- Понад 27 років розкопок — це не просто робота, а справжня відданість. Климовський обстежив територію, рівну кільком футбольним полям, і знайшов артефакти, що доводять п’ятитисячолітню історію Замкової гори.
- Теорія Хоревиці — ототожнення гори з літописним пагорбом перевертає уявлення про заснування Києва, роблячи його старшим, ніж традиційно вважалося.
- Громадський музей без бюджету — заснований у 2005-му на чистому ентузіазмі, він став місцем, де історія оживає для тисяч відвідувачів.
- Вірусна лекція — виступ про походження Києва зібрав десятки тисяч переглядів і став потужним інструментом популяризації української історії.
- Історія як зброя — у блозі Климовський майстерно поєднує археологічні дані з аналізом сучасної війни, показуючи циклічність імперських амбіцій.
Кожний факт підкреслює: Климовський не просто вчений — він той, хто робить минуле частиною нашого сьогодення.
Його внесок виходить далеко за межі розкопок. Климовський показує, як археологія і історія допомагають нації стояти міцно в часи випробувань. Кожна його знахідка, кожна стаття додає впевненості: Київ — це не просто місто, а вічна фортеця пам’яті, яку не зруйнуєш. А його робота продовжує надихати тих, хто хоче копнути глибше — чи то в землю, чи то в сенс подій навколо.
About the Author
